关于老师的课上提出的几个问题：

在新媒体网络的发展下出现了伪宗教的形式来面对人们自身的空虚。而最好的例子就是追星，通过网络媒体不断的身份塑造，明星可以达到一个完美的人设，从而吸引一堆追随的粉丝。网络媒体可以打包明星甚至编造本身并不存在的性格，特长，技能，经历，然后互联
网广泛传播从而达到一种quasi-god（类似神的）的形态。

1.为什么选用藏教佛像来进行表达？
其实一开始决定用藏教佛来进行拼贴是因为之前看过一本关于荣格心理学与藏传佛教的书。
佛教最关心的是消灭痛苦。藏传佛教相信痛苦实际上是可以被超越的，摆脱痛苦的可能性完全存在。佛相当于一个精神引导，坐禅者在心中构想各种各样、形形色色的精神意象，代表宁静、美丽、忿怒、恐怖的密宗神抵。众神和他们密切结合在一起，指引他们完成这一过程。而这一过程就好像，人们通过信仰偶像来解决或者说麻痹现代人所面对的信仰危机，偶像在引导粉丝做各种事情，在社交媒体树立各种榜样，吸引各种人群去仰慕。

2.为什么选择王力宏来代替佛头？
王力宏刚好是最近爆出来塌房的偶像，作为一个出道几十年的偶像，在之前的知乎，百度，微博上面很难搜到王力宏的黑料，加上双学位博士的光环，在荧幕上一直都是正面的形象。让粉丝很难相信现在爆出来的他私下的样子。这也刚好符合我想表达的，虽然现在的时代，已经进行了一种祛魅，抵制一切超验之物的存在，但宗教毕竟有着其本身的一些神秘性在的，可以通过其教条心经等去解释。但是，偶像不同，偶像他本身不存在什么神秘色彩，他就是一个人，他无法达到所谓那种神的高度，即便明星的公关团队不断打造其完美形象，但随着秩序的必然发展，一定会有一些矛盾冲突的出现，然后再通过舆论发酵，明星也就是出现了所谓的塌房了。我认为这种短暂的信仰崩塌是值得我们去思考的。

作品解释及拼贴的构成：

佛像头上的几个金曲奖的奖杯，代表他此前在所取得的成就.

藏传佛教有着它独特的修行方式和技巧。它们是身、口、意三者完美的结合。
其中“身”指的是手结印契。印契是一些象征性的姿势和手势，手和每根手指都做出最优雅、美妙和意味深长的动作。藏传佛教密宗认为，它们是身体反映内心存在状态的外部表现，在适当的场合使用它，就有助于达到禅定，能够激发意识的更高层次。
我将话筒置于上方，避孕套(暗示王力宏性成瘾，招妓的曝光）置于下方，想表达的是也许在媒体观众的上面他是一个所谓敬业的歌手拿着话筒是他最优雅的动作，但是私下也许拿着着避孕套的他才是他最舒服的状态。

我在手势中间放入一个洞穴图片，是想表达“身”的更高层次，也就是我对于热烈追星，达到一种信仰高度的质疑。

我将其中藏教佛的吉祥结换成王力宏和他前妻的亲密照。

因为吉祥结最初的意义是象征爱情和献身，在此表达对他在社交媒体上虚假的爱情忠贞人设的讽刺。